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[转]一蓑烟雨任平生:奈良鹿丸的人生观

原文地址:http://movie.douban.com/review/2877890/

奈良鹿丸那段很经典的独白,恐怕是每个鹿丸迷都能背下来的:

“我本来想过着随便当个忍者,随便赚点钱……然后和不美又不丑的女人结婚,生两个小孩,第一个是女孩,第二个是男孩……等长女儿结婚,儿子也能够独当一面的时候,就从
忍者的工作退休……之后,每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活……然后比自己的老婆还要早老死……我就是想过这种生活……”

鹿丸在《火影忍者》中本应是个不起眼的人物。模样不算帅,也不算丑;气质不算酷,也不算俗;武力不算强,也不算弱;出场不算少,也不算多。总之,不管从哪边算起,都不
是一个出头椽子。在木叶忍者的合影中,是一个拿放大镜才能找到的人。就是这样一个人物,在很多人气调查中,都排进了前五名。

鹿丸在《火影忍者》里有一个很特别的地方,就是他的人生观,也就是我们在上边引用的那一段。这个人生观既不高尚,也不低俗,却是鹿丸向往的,也是很多鹿丸迷喜欢他的重
要原因。

《火影忍者》这部动画片,一个重要课题就是,人生意义的追寻。几乎每场较大的战斗,敌我双方都会回顾生命的历程,探讨人生的意义。就像古雅典城里,哲学家们的论战一样
,人生观论战中输了的人,最终战斗也会输。《火影忍者》表面上看,是一场场忍者之间的对决;实际上,是一场场人生哲学的较量。就像TVB的时装剧一样,经常通过警察、
律师、厨师等特定职业,来探讨人生观;在《火影忍者》中,一个个忍者,就是一个个人生观的载体。很多忍者都背负着这个沉重的课题,甚至包括,以“食为天”的秋道丁次,
也曾经为生活的意义烦恼过。

鹿丸则不然,几乎没有和别人探讨过人生观的问题。因为他已经有了一个,不需要太大努力,就能实现的人生目标。在这个问题上,鹿丸并不困惑。

不像漩涡鸣人那样整天风风火火的,也不像宇智波佐助那样整天装帅耍酷,鹿丸始终给人一种从容的感觉。这种从容,来自于他对自己人生观的深信不疑。像鸣人、佐助、大蛇丸
那样,整天把人生观挂在嘴边的人,实际上,对自己的人生观并无十分把握;否则,就不会逢人便宣讲、证明自己的人生观。当然,也正是因为这样,他们才能成为主角人物,观
众在他们的矛盾和成长中,得到共鸣。

鹿丸另一个受欢迎之处,就是他给人的安全感。我们设想一下,一个由鹿丸带队的小组,和一个由鸣人带队的小组,显然前者更能给人安全感。这种安全感来自于鹿丸强烈的责任
感。在追回佐助的任务中,临出发的时候,鹿丸给队员们说了一段话:

“佐助跟我没有很深的交情,我也不喜欢这个人。但佐助也是木叶的忍者,是我们的同伴。所以我们要拼命把他救出来,这是我们木叶的风格。并且,虽然我的性格这样,但也不
会在这件事上怕麻烦。因为我的行为关系到你们的性命。”

说到责任感,就要说到鹿丸的另一个经典口头禅:

“真麻烦……”

对于责任,鹿丸是能躲就躲,即使是中忍考试这样“催人奋发”的大事,也是被鸣人一把推下看台,强行参加考试。从这一集的标题《云彩真是好啊……干劲zero的男人》,
即可以看出鹿丸的避世心态。

不过,避世不等于逃避责任。就像在追回佐助的任务中,临出发时,鹿丸给队员们说的那段话一样。鹿丸的嫌麻烦心态,意味着不愿意在没把握的情况下,轻率地承担责任;而一
旦承担了责任,就要信守承诺。

我们更常见的是,因为一时的激情,盲目承担下了工作、婚姻、朋友的责任。当激情过后,遇到困难时,便开始推三阻四,这才是俗人逃避责任的心态。

《世说新语》里有一个华歆和王朗的故事:

“华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。
既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。”

《谱叙》中也记载了华歆另外一件类似的事:

“歆少以高行显名。避西京之乱,与同志郑泰等六七人,间步出武关。道遇一丈夫独行,原得俱,皆哀欲许之。歆独曰:“不可。今已在危险之中,祸福患害,义犹一也。无故受
人,不知其义。既以受之,若有进退,可中弃乎!”众不忍,卒与俱行。此丈夫中道堕井,皆欲弃之。歆曰:“已与俱矣,弃之不义。”相率共还出之,而后别去。众乃大义之。

华歆能够在评估自己的实际情况后,作出正确决定,即这个责任承担不起。之后,这两个责任被王朗和郑泰等人强加在头上。既然承担了责任,就要承担到底,这是君子所为;而
王朗、郑泰之流,在这两件事上,只不过是“拍脑袋决策,拍胸脯保证,拍屁股就走”的俗人。

当第一天坐在新办公室的时候,当爱人偎依在自己胸膛的时候,当在酒桌上拍着胸脯对朋友说:“这事儿交给我”的时候,用《火影忍者》中的人生观来说,许下承诺的一刻,总
有一种“被认可”的快感。但不要忘了,这也意味着背负上了新的责任,很多时候,我们没有能力承担这个责任,或不愿意为此去努力,我们只想享受那一刻“被认可”的快感。

想想看,如果鹿丸像大蛇丸那样,完全没有责任感,只靠那不高尚,也不低俗的人生理想,很难产生如此强烈的人格魅力。

因此,鹿丸淡泊的人生观不是理想主义的写照,而是一个基于现实主义的理想。

喜欢鹿丸,就要像他那样,找到自己深信不疑的人生理想,并为自己所承担的责任而努力。

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